Télécharger Film Marocain Zin Li Fik

Pourtant, les controverses passées de films invisibles-et, aux yeux de certains, Unseeable-ont évolué en grande partie dans les sphères des médias marocains et du cyberespace. Ce qui est nouveau dans ce cas, c`est que la controverse s`est propagée à travers la Méditerranée vers la France, l`Europe et au-delà. Les observateurs des deux côtés de l`Atlantique Nord sont prompts à attribuer ces attaques virulentes sur un produit culturel au conservatisme religieux, aux tabous culturels, voire à la «misère» sexuelle (assistée dans ce dernier par le genre d`analyse culturaliste récemment offerte par auteur de Best-seller kamel Daoud). À son tour, beaucoup de ceux qui expriment la plus grande surprise au tumulte de l`opinion marocaine supposent, comme le fait Ayouch lui-même, que si seulement les gens voyaient le film, il deviendrait évident que la nudité, le sexe, et la vulgarité des clips divulgués travaillent au service de l`exposition des questions sociales plus profondes concernant le rôle des femmes dans la société marocaine. La violence de côté, peu de cela est nouveau ou même particulièrement surprenant-moins de tous les pilori d`un film de vue invisible dans les médias marocains et sociaux par les commentateurs, les politiciens, les dirigeants civiques, et auto-nommés tuteurs de la décence publique. Ce n`est même pas la première fois que l`un des films de ayouch a lancé une controverse ou été banni au Maroc. Certes, l`attention accordée à beaucoup aimé obscurcit la vitalité remarquable du film et des discours autour d`elle dans un pays où les auditoires populaires continuent à déserter les salles de cinéma en faveur des bootlegs et des téléchargements, même que les multiplexes attirer les téléspectateurs riches à cinéma commercial. Plus significativement, les analyses simplistes de la controverse minimisent la conscience vive du public marocain de la puissance des images circulant dans le monde et du cinéma narratif. En particulier, elle occulte les conversations dynamiques et complexes qui se déroulent dans la société civile marocaine autour des types de problèmes sociaux que le réalisme commercial du film prétend exposer. Alors, sur quels motifs ses critiques écartent-ils beaucoup d`amour? Comme les accusations contre le film montrent, certains l`appellent obscène, une offense contre la morale publique, mais eux et d`autres allèguent également qu`il ternit l`image des femmes marocaines et qu`il encourage le tourisme sexuel. Une image commence à émerger, une qui peut même avoir des valences féministes, en particulier lorsqu`il est pris en même temps que les critiques critiques des critiques de l`industrie occidentale qui ont fait remarquer que le film contient « quelques scènes trop de parti, » se livre à « le stéréotype de la dur-comme-clous prostituée, « est coupable d`une finition trop brillante, » et est plus susceptible de faire appel à « les téléspectateurs mâles veulent fermer UPS de jolies filles, chair nue, et Dirty Talk oreiller. » Si tel est l`emporter de la critique euro-américaine, pourquoi les Marocains verraient-ils quelque chose de différent? Scandale frappé juste avant le directeur marocain nabil Ayouch a débuté son film le plus récent, beaucoup aimé/zine Li fik, à la quinzaine du réalisateur à Cannes en mai de 2015.

Images du film sur la vie de trois prostituées à Marrakech a été divulgué en ligne, en touchant un fureur au Maroc. Il s`ensuivit des menaces de mort contre Ayouch et l`acteur principal loubna aflalaye, l`interdiction du film au Maroc, les accusations d`obscénité, Facebook appelle à l`exécution du directeur, les attaques physiques sur les acteurs, et bientôt, l`exil de aflalaye en France. Tout au long de tout cela, cependant, peu de marocains ont vu le film, une condition qui persiste, au moins dans la mesure où il est publiquement reconnu, à ce jour.

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